Антопаль-сцяжынкамі пазнання (даведнік турыста)

 История Антополя

 В современном Антополе осталось немало мест, где и теперь хранятся следы минувших лет и событий. Со времен своего основания, в Антополе проживали представители разных национальностей и вероисповедания. Это белорусы, поляки, украинцы, русские, евреи. Большую часть местечкового населения составляли евреи. Это был период расцвета местечка. Здесь активно развивалась торговля и различные ремесла, возводились новые здания. Однако, несмотря на исторические перепитии. Антополь сохранил свою отличительную особенность и индивидуальность – местечковую культуру и архитектуру, запечатленную в старых зданиях и сооружениях. Еврейская община Антополя впервые упоминается в 1604 году и эта дата является первым упоминанием в письменных источниках самого поселения Антополя. Согласно польским архивным документам, город упоминается относительно здания монастыря, около 1718 года. В тех же самых документах говорится, что хорошая богоматерь Антонина Замойская строила монастырь, и город был назван в честь нее – Антополь, город Антонины.

Есть воспоминания старожилов, что в Антополе жил зажиточный хозяин Антон. Вся его усадьба была обсажена пирамидальными тополями и шла она от улицы Шиша, Замковой, Пушкинской.У Антона Было много полей. И в основу названия Антополь положено имя Антон, вторая часть слова «поль» образовалась от сокращённого слова поле.Таким образом Антополь—«Антоново поле».

В то время земель у крестьян было мало и большая часть крестьян была бедная. Кто имел несколько коров, лошадей –считались зажиточными. К ним относились четыре брата Гуриных, которые выкупили усадьбу Антона.

В бане сверху, на паровом котле, был установлен гудок, который можно было слышать в любом месте города. По пятницам его можно было услышать дважды. Первый раз, чтобы призвать людей придти в баню, а второй – чтобы возвестить о времени зажигания свечей Дня субботнего.

По воскресеньям, жители соседних деревень, имели обыкновение прибывать в Антополь для недельной ярмарки, чтобы обменять товары на местном рынке, привлекающем торговцев издалека. Также в Антополе проводились две ежегодные ярмарки, которые были известны за пределами области.

Как и православная, так и еврейская церковь занимались не только чисто религиозными делами, но и заботились об уровне письменности своих прихожан. В 1862 году в Антополе было основано народное училище.

В 1920 году была построена еврейская школа Тарбута. Американское благотворительное общество молодых антопольцев посылало деньги на поддержку школы Тарбута.

Вера Максимовна Охриц. Праведник мира

На улице Совесткая, 27 расположен  дом Охриц Веры Максимовны, которая всю войну прятала четырехмесячную еврейскую девочку.

 Чудом, выжившие родители, после освобождения Антополя, в 1944 году вернулись и узнали, что их маленькая девочка жива и не могла знать, что её родители Пинхас и Геня. Трудно было расставаться с девочкой, которая за годы войны стало ей родной.

Шли годы. Росло новое поколение и все забыли об этой «местечковой» истории. Казалось, забыла и сама Вера. Долгие годы она молчала. Обида на судьбу, подарившую ей чувство материнства, отразилось в ее упрямом характере. Так и доживала свой век в полном одиночестве и уже перестала ждать новостей. Но ближе к своему столетию, стала чаще вспоминать прошлое и рассказывать людям о своей приемной доченьке. Казалось, история не имеет продолжения. Ведь её Ируня в 1945 году со своей семьей уехала за границу.

А ведь, правда, земля круглая. Последнее время евреи едут в Антополь искать свои «корни». Одна из таких делегаций встретилась с Верой, которая поведала им свою историю и показала фотографию 3-х летней девочки. И они пообещали её найти.

 И в ноябре 2005 года спустя шестьдесят лет после разлуки состоялась встреча Охриц В.М. со спасенной ею девочкой - Ирит.

 Встреча Охриц В.М. с приемной дочерью

  Этот день был полон волнений и слёз радости. Они боялись чужих глаз, способных невольно нарушить их счастье. На третью встречу, Ирит приехала не только с мужем. Веру Максимовну Охриц навестил консул посольства государства Израиль в Беларуси и привёз медаль «Праведника народа мира» и почетную грамоту за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй Мировой войны.

 Встреча Охриц В.М. с консулом посольства государства Израиль в Беларуси

медаль «Праведника народа мира»

Почетная грамота за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй Мировой войны

Её имя увековечено на Стене Почета в алее праведников в Яд Вашем и Иерусалиме, памятнике катастрофы и терроризма еврейского народа.

Мужественная женщина прожила 102 года, она была настоящей матерью для чужого ребенка, верила, ждала. Может поэтому Бог и дал ей такую длинную жизнь.

История Антополя

 В современном Антополе осталось немало мест, где и теперь хранятся следы минувших лет и событий. Со времен своего основания, в Антополе проживали представители разных национальностей и вероисповедания. Это белорусы, поляки, украинцы, русские, евреи. Большую часть местечкового населения составляли евреи. Это был период расцвета местечка. Здесь активно развивалась торговля и различные ремесла, возводились новые здания. Однако, несмотря на исторические перепитии. Антополь сохранил свою отличительную особенность и индивидуальность – местечковую культуру и архитектуру, запечатленную в старых зданиях и сооружениях. Еврейская община Антополя впервые упоминается в 1604 году и эта дата является первым упоминанием в письменных источниках самого поселения Антополя. Согласно польским архивным документам, город упоминается относительно здания монастыря, около 1718 года. В тех же самых документах говорится, что хорошая богоматерь Антонина Замойская строила монастырь, и город был назван в честь нее – Антополь, город Антонины.

Есть воспоминания старожилов, что в Антополе жил зажиточный хозяин Антон. Вся его усадьба была обсажена пирамидальными тополями и шла она от улицы Шиша, Замковой, Пушкинской.У Антона Было много полей. И в основу названия Антополь положено имя Антон, вторая часть слова «поль» образовалась от сокращённого слова поле.Таким образом Антополь—«Антоново поле».

В то время земель у крестьян было мало и большая часть крестьян была бедная. Кто имел несколько коров, лошадей –считались зажиточными. К ним относились четыре брата Гуриных, которые выкупили усадьбу Антона.

В бане сверху, на паровом котле, был установлен гудок, который можно было слышать в любом месте города. По пятницам его можно было услышать дважды. Первый раз, чтобы призвать людей придти в баню, а второй – чтобы возвестить о времени зажигания свечей Дня субботнего.

По воскресеньям, жители соседних деревень, имели обыкновение прибывать в Антополь для недельной ярмарки, чтобы обменять товары на местном рынке, привлекающем торговцев издалека. Также в Антополе проводились две ежегодные ярмарки, которые были известны за пределами области.

Как и православная, так и еврейская церковь занимались не только чисто религиозными делами, но и заботились об уровне письменности своих прихожан. В 1862 году в Антополе было основано народное училище.

В 1920 году была построена еврейская школа Тарбута. Американское благотворительное общество молодых антопольцев посылало деньги на поддержку школы Тарбута.

Православная церковь и ее святыни

Прямоугольная в плане односрубная постройка накрыта двускатной крышей с вальной над алтарной частью.

Главный фасад выделен стилизованным четырехколонным портиком, над фронтоном которого возвышается луковичная главка на восьмигранном барабане. Такая же башенка меньшего размера возведена над алтарной частью. Вертикально ошалёванные фасады ритмично прорезаны арочными окнами-проемами. Внутри помещение разделено 4 колонами на 3 нефа и имеет характер базилики. Алтарь отделен деревянным иконостасом. Над входом – консольные хоры. Перекрытие плоское, балочной конструкции. Храм венчается 2 куполами. Размер погоста: длина 53 м., ширина 51м.

Первоначальные упоминания об Антопольской церкви относятся в 1628 году. Церковь эту построил православный помещик Пришиходский на собственные средства в с.Пришихосты. Мы не можем сказать точно, в каком месте была построена эта церковь. Священнику помещиком Пришиходским была пожертвована земля (3 уволока), 3 двора крестьян и дьячкаодного с уволокой, чтобы священник сей церкви исповедовал веру православную на веки вечныя. Сестра помещика Ева Млечновапожертвовала притчу еще одну уволоку земли и пол-уволоки сенокоса. Церковь же эта сгорела в 1745 году и, за неимением средств, не была вновь отстроена.

Земля была забрана униатским монастырем. До 1861 года Антопольский причт пользовался доходами от имения Виры, завещанным в пользование покойным помещиком. Указом Императора Николая I имение Виры предоставлено в пожизненное владение протоиерею Горбачевичу, и состояло из 14 крестьянских дворов и 240 десятин хорошей земли. В 1861 году земля и крестьяне были взяты в казну. По ведомости об Антопольской церкви за 1862 год сказано, что по перепискам за 1838 год построена она на месте сгоревшей в 1807 году от войны церкви. Таким образом, получается, что мы не знаем, кто и когда построил церковь, сгоревшую от войны. В 1828 году помещик Василий Пришиходский вновь построил церковь в с.Пришихосты, которая также сгорела. Княгиня Елизавета Гедройц уклонялась от постройки церкви вместо сгоревшей. Но в 1847 году правительство обязало ее построить новую церковь, но смерть не позволила привести это в исполнение. Наследник ее Юлиан Гедройц по плану, выданному Гродненским строительным комитетом в 1853 году, начал постройку церкви. В 1856 году граф Казимир Ожаровский купил имение Антополь у князя Гедройца и закончил постройку церкви 14 апреля 1857 года. Оная церковь торжественно освящена во имя Светлого Воскресения Господня. Рядом с храмом – двухъярусная каркасная звонница (1866), с другой стороны – мемориальная колонна, которая, как указывается в одном из польских сайтов, возведена в честь принятия 3 мая 1791 года Конституции Речи Посполитой. Постройка этой колонны объясняется тем, что строился этот храм как униатский, и территория Антополя до 1939 года относилась к Польше.

По материалам Гродненского архива известно, что Антополь был центром благочиния, в которое входили следующие приходы: церковь Архангела Михаила в д.Бородичи, церковь Воздвижения Креста Господня в д.Головчицы, церковь святого Александра Невского в д.Городец, церковь святителя Николая в д.Грушево, церковь Покрова Пресвятой Богородицы в д.Деревная, церковь Святой Троицы в д.Зелово, церковь Рождества Пресвятой Богородицы в д.Субботы, и относились они к Гродненской епархии.

О чудотворной иконе Божией Матери Антопольская сохранилось очень мало сведений. По приказу польского Короля Станислава она была украшена вензелем из рубинов. Предполагается, что это один из списков особо почитаемой иконы Божией Матери Четстоховская (Одигитрия).

По преданию, недалеко от Антополя в д. Худлин у одной женщины тяжело заболел ребенок. И несмотря на лечение мальчику становилось все хуже, надежды на выздоровление не было. Тогда мать ребенка обратилась в Базилианский монастырь, находившийся в Антополе. Трое суток беспрестанно молились монахи перед иконой Божией Матери. На четвертые сутки мальчик выздоровел.

Предполагаемый чудотворный образ Богородицы